Knigionline.co » Справочная литература » Быть или иметь? Психология культуры потребления

Быть или иметь? Психология культуры потребления - Тим Кассер (2002)

Быть или иметь Психология культуры потребления
  • Год:
    2002
  • Название:
    Быть или иметь? Психология культуры потребления
  • Автор:
  • Жанр:
  • Оригинал:
    Английский
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Оксана Медведь
  • Издательство:
    Манн, Иванов и Фербер (МИФ)
  • Страниц:
    26
  • ISBN:
    978-5-00057-465-2
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
В данной книжке доцент физиологии Тим Кассер предлагает исследовательское объяснение тому, как современная цивилизация производства и идеализма воздействует на наше счастие и самочувствие. Иные рецензенты уже подтвердили, что после получения нужной пищи, жилища и одежды любые добавочные благополучия могут лишь существенно понизить наше благосостояние. Кассер идёт дальше и демонстрирует, что индивидуумы, чьи самоценности соединены с накоплением нематериальных благополучий, намного чаще бывают счастливы, труднее сопротивляются меланхолии, обеспокоенности, имеют трудности во отношениях. Применяя данные, наработанные за многие годы изучений, рецензент показывает, что происходит, когда мы выстраиваем жизнь вокруг нематериальных ценностей: так это воздействует на внутреннюю жизнь индивидуумов, общество и мирок в целом. И не только вычисляет трудность, но и становится тем, как мы можем с ней бороться, модернизируя жизнь наших семей и обществ. Для кого эта книга Для всех, кто заинтересовывается теологией, промышленностью, обществом потребительства. И для тех, кто желает знать ответ на вопрос: " В деньгах ли счастие? "

Быть или иметь? Психология культуры потребления - Тим Кассер читать онлайн бесплатно полную версию книги

Сначала, как всякий начинающий психотерапевт, я формулировал для себя некоторые ожидания от терапии. Но факты никогда их не подтверждали. Как всякий дебютант, я сомневался в эффективности недирективного подхода и позволял себе вмешиваться в процесс сновидения наяву. Когда сегодня я перечитываю отчеты о сеансах, в ходе которых пациент был удивлен или даже огорчен моим вмешательством, то правда становится очевидной. Я отдаю себе отчет, что эти вмешательства были отражением моего желания, моего страха, что пациент не пойдет по предполагаемому мной пути, то есть отражением моих проекций. Это становится еще более очевидным, когда я прослушиваю записи сеансов и слышу интонации обескураженности пациента, повествование которого было нарушено моим вмешательством! Мне бы хотелось быть максимально убедительным, когда я заявляю: вмешательство терапевта во время сеанса сновидения, как минимум, мешает пациенту, а чаще всего разрушает порыв, который мог бы привести к важному эпизоду психического изменения. Но утверждать в данном случае недостаточно, необходимо показать это на примере. Сценарий седьмого сна Аллана показывает, насколько губительным могут быть благожелательные вмешательства психотерапевта. Весь сценарий, очень продолжительный, содержит в себе несколько сцен преодоления порога, в которых присутствуют шесть из семи признаков, подтверждающих этот переход, что само по себе исключительно редко. Инверсия символического значения в промежутке между началом и концом отрывка, который я привожу в качестве примера, показывает всю его важность. Именно поэтому мои вмешательства, прерывавшие повествование, были неуместны:

«Я нахожусь на чердаке замка… не знаю почему, но мне кажется, что это исключительное место… мне тяжело идти, так как приходится переступать через балки… и вдруг летучая мышь, взлетает и кричит, она вылетает через окно наружу… ощущение достаточно неприятное, потому что мало света, и по мере продвижения попадаешь лицом в паутину… Я иду дальше <…> я вижу гнездо с птенцами, которые пищат… гнездо ласточки… я вылезаю наружу через небольшое окошко, которое выходит на нечто вроде башни с зубцами… я вижу, что я поднялся гораздо выше, чем я думал… когда я смотрю вниз, то у меня кружится голова… мне хочется спуститься, но в момент, когда я подхожу к лестнице, летучая мышь возвращается на свой чердак, она приземляется…» (долгое молчание).

Жорж Ромэ: «У вас в руках лампа, луч которой вы направляете на летучую мышь, и вы спрашиваете ее, кто она такая».

(В тоне ответа содержится непонимание). «Но она вернулась на чердак!.. она больше не двигается… она висит, зацепившись лапами, и она смотрит на меня… и, несмотря на отвращение, которое мы обычно испытываем по отношению к этим существам, мне она кажется достаточно симпатичной… и у меня странное ощущение: когда вы смотрите на кого-то, кто лежит на полу, вы видите его глаза наоборот, но через какое-то время этот взгляд становится прямым, и это пугает… она висит головой вниз, зацепившись ногами, но она на меня смотрит, как будто она стоит на своих нога!.. Я смотрю на нее, она смотрит на меня… она должна меня бояться, но она совершенно меня не боится…»

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, https://www.litres.ru/9366963/?lfrom=569602277 на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий