Акпашапо – мезоамериканская богиня интуиции. Индейцы народа отоми, проживающего на территории Мексики, изображают Акпашапо в виде змеи с лицом и волосами женщины. Она говорит через своих последователей, посылая сообщения, предзнаменования и предсказания будущего.

Аксомама – богиня пищи у инков. Перуанское племя инков почитает Аксомаму как «Госпожу картофеля». Как богиня земли и земледелия, она дает людям пищу – а основным продуктом их питания является картофель. Также она делится знаниями, учит возделывать почву и хранить продукты.

Акуаба – африканская богиня материнства. Представители народа ашанти, населяющего центральные районы Ганы, помещают изображение Акуабы над дверным проемом как символ гостеприимства, показывающий, что гостю, вошедшему в этот дом, будет оказан радушный прием. Когда у девушек, вступающих в фазу половой зрелости, начинается первая менструация, им дарят изображения Акуабы в знак их радушного приема в когорту женщин детородного возраста. Акуаба помогает женщинам легко зачать, а беременным родить здоровых и красивых детей.

Ала – западноафриканская богиня земли. Ала – богиня нигерийского народа ибо. Она Мать всего Сущего, а также богиня смерти. Она дает рождение всему мирозданию и, как правительница загробного мира, с радостью принимает души умерших людей вновь в свое чрево. Ала противится любому акту убийства, его она считает нарушением естественного цикла жизни и смерти. Символом этой богини является серп растущей Луны, а ее храмы обычно возводят в центре деревень, украшая здания изображением сидящей женщины с ребенком на руках.

Алемона – римская богиня неродившихся. Алемона охраняет чрево матери, питая и защищая плод до самого появления ребенка на свет. Она уверенно ведет ребенка из нематериального, божественного мира в физическое воплощение, даруя ему здоровье и безопасность.

Аль-Лат – верховная аравийская богиня. Ее имя переводится просто как «богиня». Она входит в триаду богинь вместе с аль-Уззой и Манат. Им поклонялись на всей территории доисламской Аравии. Аль-Лат считается женским воплощением Аллаха, о ней даже есть упоминание в Коране как об одной из трех «дочерей Аллаха». В Мекке все договоры скреплялись клятвой: «Клянусь солью, огнем и аль-Лат, которая превыше всех». Она является высшей Матерью-Землей, дающей своим детям пустыни необходимое пропитание. Ее символы – солнечный диск, окруженный полумесяцем, и камни и кристаллы квадратной формы. Ее священное число – семь.

Аль-Узза – аравийская дева-воительница. Она самая младшая из доисламской триады, в которую также входят ее сестры аль-Лат и Манат. Ее называют «Самой могущественной», в любой битве она яростно сражается, решительно защищая то, что считает своим. Аль-Узза управляет плодородием и дикими животными. Было время, когда ей приносили кровавые жертвы – животных и людей. Ее роль утренней и вечерней звезды дает ей власть над астрологией и сменой времен года. Как богиня моря она оберегает рыб и дельфинов; путешественники и моряки произносят ее имя, чтобы их странствие было безопасным. Символами аль-Уззы являются акация, часы и хронометр, камни квадратной формы и гранит. Ее священные животные – корова, дельфин и все представители кошачьих.

Аматэрасу Омиками – японская богиня Солнца. Аматэрасу, правительница Высоких Небесных полей, является центральной фигурой синтоистского пантеона. Она – высшее проявление Вселенной, ее сияние распространяет дающие жизнь лучи на людей и землю. Красота и свет богини всеобъемлющи, из них рождаются плодородные рисовые, пшеничные и цветочные поля. Самый популярный и известный миф о ней повествует о том времени, когда Аматэрасу, ошеломленная горем, спряталась в темной пещере, и мир погрузился во мрак и отчаяние. Только благодаря отражению ее лучезарного сияния в зеркале она вышла из своего укрытия. Она является изобретательницей ткачества и прядения, ее символ – зеркало.