Knigionline.co » Наука, Образование » Как сделать капитализм приемлемым для общества

Как сделать капитализм приемлемым для общества - Колин Крауч (2013)

Как сделать капитализм приемлемым для общества
  • Год:
    2013
  • Название:
    Как сделать капитализм приемлемым для общества
  • Автор:
  • Жанр:
  • Серия:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Юрий Каптуревский
  • Издательство:
    Высшая Школа Экономики (ВШЭ)
  • Страниц:
    153
  • ISBN:
    978-5-7598-1201-2
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
Капитализм – единственная известная нам концепция, что может гарантировать успешную и инноваторскую экономику, однако экономический упадок оголил свирепую сторонку капитализма также выявил, то что самовыживание конечного согласно-старому находится в зависимости с страны. Возможно единица преобразовать империализм таким образом, для того чтобы некто начал применимым с целью сообщества, либо я обязаны выразить согласие со пунктом зрения, в соответствии с каковой окружению правильнее обеспечить базарам абсолютную независимость в абсолютно всех областях?
Различие в заработках в США достигло той крайней точки, если появляются опасения, то что оно способно повредить формирование экономики. Идентичной места зрения следуют никак не только лишь «прогрессисты», с каковых возможно существовало б ждать аналогичных суждений, однако также Мировой денежный актив (международный валютный фонд) также Предприятие финансового партнерства также формирования (ОЭСР). Удивительное формирование происшествий, никак не таким образом единица? Отсутствует, никак не таким образом, также этому имеется несколько факторов.

Как сделать капитализм приемлемым для общества - Колин Крауч читать онлайн бесплатно полную версию книги

На самом деле многие современные социал-демократические партии шли совсем по другому пути. Возникновение проблем с двумя ключевыми составляющими базы партийной поддержки – с работниками, занятыми физическим трудом, и государственными служащими, а также с профсоюзами, действовавшими в этих секторах, – заставило задуматься не только о поисках «третьей опоры», но и о надежности первых двух. Это привело к возникновению «третьего пути» в Лейбористской партии Великобритании, Neue Mitte («нового центра») в Социал-демократической партии Германии, американских «новых демократов» и аналогичных течений в некоторых других партиях. Результатом исканий социал-демократии стало новое движение, которое стремится заручиться поддержкой избирателей из всех слоев общества и воспользоваться финансовой поддержкой корпоративных доноров в рамках общего, бесклассового проекта осуществления «прогрессивной реформы». Представители этого движения отказались от любых попыток изменения политической культуры общества; они просто стараются соответствовать тому, что, согласно данным исследований рынка, было классифицировано как существующие в культуре предвзятые мнения или ангажированность. Начиная с XIX в. в своем противостоянии глубоко укорененным, но во многих случаях некомпетентным институтам, служившим интересам тех, кто веками пользовался различными привилегиями, под лозунгом «прогрессивной реформы» объединялись либералы, а позднее и социалисты. В наши дни этот призыв приобрел интересное двойственное содержание. Имеется в виду задача перестройки сектора общественных услуг и повышения их качества (консерваторы, исходя из своей программы низких налогов, длительное время пренебрегали этой необходимостью). В то же время в равной степени сложной представляется и задача изменения в лучшую сторону стиля работы служащих, занятых организацией и предоставлением этих услуг, в особенности представляющих их интересы профессиональных союзов. Поэтому социал-демократические партии, выбравшие для себя «третий путь», перестали даже упоминать о проблемах, связанных не только с концентрацией корпоративного богатства, но и с неравенством доходов в обществе.

Сначала эти социал-демократы немного стеснялись прежних сторонников, а затем полностью разорвали все связи с ними, все более цинично отзываясь о своем прошлом. Впрочем, время от времени мы слышим, как политики из лагеря социал-демократии заводят разговоры о необходимости «восстановить контакт» со своей «основной группой поддержки». Но это лишь в редких случаях предполагает возвращение к борьбе с социальным неравенством. В большинстве случаев подобные призывы выражают воспринимаемую потребность в ксенофобии, жалобу на то, что другая группа сторонников – профессионалов в сфере предоставления общественных услуг – мешает воссоединению. Социал-демократы ощущают себя хранителями политического музея, в витринах которого выставлены такие экспонаты, как «профсоюзы», «права трудящихся», «всеобщее медицинское обслуживание» и «социальное гражданство». Стены музея защищают «обломки прошлого» от энергетических потоков динамичного неолиберального мира.

Проблемы неолиберализма

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий