Knigionline.co » Наука, Образование » Исцеление в жизни и смерти

Исцеление в жизни и смерти - Стивен Левин (1987)

Исцеление в жизни и смерти
Стивен Степанов, директор проектента помощи умирающим Мемориала Ханумана, заметил, что, готовясь к смертитраницы, многие люди приобретали исцеление. При даль-ном изучении этого генезиса он пришёл к тезису, что физическое излечение является нежелательным результатом новоприобретённой гармонии рассудка и сердца. Рецензент приводит ярчайшие истории хвори пациентов, демонстрирующие, как индивидуальность учится выпускать, открываться наперерез жизни, отказываться от схватки с болезнью, ломотой и смертью. Степанов пишет о релаксации и о том, как использовать её, чтобы обрести " излечение в жизни и смерти ". Концепции и практики, сформулированные мною в этой книге, изведали на себе влияние больших учителей, и многие преподаватели вдохновили меня на то, чтобы обменяться ими с другими индивидуумами. За любое благо и пользу, которые, вероятно, проявятся благодаря этой работке, следует быть признательным исключительно им. Вторыми и самыми главнейшими уроками явлются те, которые я усвоил благодаря сотням пациентов, с которыми мне посчастливилось разделить насколько мгновений их жизненого пути.

Исцеление в жизни и смерти - Стивен Левин читать онлайн бесплатно полную версию книги

Если нашей привычной установкой является преодоление своей боли, то мы будем склонны терять контроль, когда всё идёт не так, как нам хочется. Мы можем даже ощущать потребность в том, чтобы «побеждать» боль другого человека. Нам будет трудно установить связь с человеком в том состоянии, в каком он находится. Мы не будем способны прикоснуться к нему с любовью, ведь если мы хотим чего-то от другого человека, пусть даже того, чтобы он перестал испытывать боль, он будет объектом нашего ума, а не личностью в нашем сердце. Если мы можем открыться своей собственной боли и исследовать свои сопротивления и давнее неприятие, мы получаем возможность прикоснуться к чужой боли с состраданием, отнестись к другому так, как относимся к самим себе, – с несколько большей ясностью и чуткостью. В таких случаях мы видим, что работа над собой явно приносит пользу всем чувствующим существам. Каждый человек, который стремится к открытости сердца, прикасается к сердцу другого. Когда мы перестаём способствовать сохранению проблемы, мы гарантируем её решение. День за днём мы понимаем, что, исцеляясь сами, мы исцеляем всех вокруг.

Мы работали с Хейзел, эта женщина попала в больницу в чрезвычайно истощённом состоянии. Она была очень сложной пациенткой. Медсёстры называли её «настоящей стервой на колёсах». Мало кому хотелось проводить с ней время. Врачи Хейзел и её сиделки рассказывали, что каждый раз, вызвав их к себе, она приветствовала их неприятными комментариями и откровенно грубыми словесными оскорблениями. Поэтому, конечно, с каждым звонком ей приходилось ждать ответа всё дольше. Вся её жизнь была битвой за контроль. Она редко позволяла жизни просто быть такой, какая она есть. Всё, чем она хотела обладать, но не могла, она осуждала и отвергала всем сердцем. И лихорадочно цеплялась за всё, что могла получить. И вот оказалось, что она умирает в одиночестве, испытывая сильнейшие страдания. Она так часто и так много судила других, что даже её взрослые дети не навещали её. Она сама навлекла на себя то, чего боялась, и её жизнь стала полной боли и отчаяния.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий