Knigionline.co » Справочная литература » Психоаналитические теории развития

Психоаналитические теории развития - Тайсон Филлис, Тайсон Роберт (1998)

Психоаналитические теории развития
Наикрупнейшие американские психоаналитики, создатели этой книги уделяют особое внимание эго-психологии - одному из самых распространенных по всему миру направлений в современном психоанализе. Изданная во множестве стран мира, представленная книга – это новейший свод психоаналитических теорий развития – стала настольной для студентов, психологов и профессиональных психотерапевтов.
Книга по психологии издана совместно с ЗАО «Академия-Центр». При особом участии Российской психоаналитической ассоциации и Института общегуманитарных исследований.
Российская психоаналитическая ассоциация хочет выразить благодарность экс-президенту Американской психоаналитической ассоциации д-ру Хомеру Куртису и члену АПА Скотту Кардеру, а также Ирине Тихоновой за оказанную помощь в подготовке данной книги к изданию .

Психоаналитические теории развития - Тайсон Филлис, Тайсон Роберт читать онлайн бесплатно полную версию книги

Ph. Tyson, and R. L. Tyson

PSYCHOANALYTIC THEORIES OF DEVELOPMENT

Yale University Press

New Haven and London

Научный редактор Ромашкевич М. В.

Перевод с английского А. М. Боковикова

Печатается с разрешения издательства Yale University.

Все права защищены. Любое использование материалов данной книги полностью или частично без разрешения правообладателя запрещается.

© Yale University, 1990.

ISBN 0-300-04578-6 (cloth), 0-300-05510-2 (pbk) (англ.)

Предисловие

Общеизвестно, что в современном психоанализе существует огромное множество различных теоретических точек зрения. Не к этому стремился и не этого ожидал его гениальный создатель Зигмунд Фрейд. В действительности всю свою жизнь он напряженно стремился четко определить параметры новой науки о психике и в противодействии с внешними деструктивными или выхолащивающими силами или искушениями, а также с внутренней склонностью людей к распрям сохранить целостность и единство своего предприятия.

Но нам также известна история неудачи в реализации Фрейдом этого намерения. Тяжелая и мучительная борьба привела к обособлению его одаренных последователей, пытавшихся оставить в психоанализе след собственных представлений. Создание знаменитого Комитета носителей семи колец, которые благодаря силе своей коллективной убежденности, преданности и достигнутым ведущим позициям должны были обеспечить стабильность главной психоаналитической доктрины Фрейда, своей цели не выполнило. Уже при его жизни возникла альтернативная кляйнианская метапсихология, в которой основное внимание стало уделяться самым ранним детским переживаниям в рамках диадических отношений привязанности между матерью и ребенком и господству на этой арене агрессивных влечений (или влечения к смерти). Благодаря такому расширению психологической теории и смещению в ней акцентов на переживания доэдиповой жизни кляйнианцы получили возможность работать с больными, страдающими более тяжелой патологией, чем пациенты ближайших последователей метапсихологии Фрейда, в которой делается акцент на эдиповой фазе и разрешении эдипова конфликта. По их мнению, только психоневротические пациенты, у которых развивается так называемый невроз переноса, поддаются лечению.

Дальнейшая история хорошо известна. Потом в качестве новой независимой, или промежуточной школы, занявшей некое среднее положение между фрейдистами и кляйнианцами, появилась британская школа объектных отношений с ее совершенно новой метапсихологией Эго, в которой основное внимание уделялось не разрядке влечения, а поиску объекта. Затем возникла школа Биона, развивавшая идеи кляйнианцев, и школа Лакана – исключительно французский, лингвистически ориентированный психоанализ. Да и в Америке (до того времени единственном в мире месте, где идея Фрейда о едином психоанализе продолжала осуществляться через гегемонию метапсихологической парадигмы Эго-психологии, сформулированной, как было заявлено, в русле идей, непосредственно вытекающих из разрабатывавшейся в поздние годы Фрейдом психологии развивающегося Эго) появилась психология самости Хайнца Кохута, в которой основное внимание уделялось преобразованиям нарциссизма. Существуют и другие, не столь новые направления, такие, как концепция развития Маргарет Малер, новая психоаналитическая идиома Шафера («язык действия») и т. д.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий