Бесконечность жизни, или Лекарство от старости - Стивен Рассел (1998)

Этот способ классификации особенно полезен, когда вам нужно отличить пустое (инь) от полного (ян) в своих взаимоотношениях с миром. Когда энергия, выталкивающая вас на улицу, находится в зените (ян), а мир встречает вас с распростертыми объятиями, это говорит о том, что в данный момент вы полны, а мир – пуст. Иными словами, вы идете и наполняете мир собой. Когда же мир барабанит к вам в дверь и кроет вас почем зря, значит, теперь он полон, тогда как вам нужно немедля стать пустым.

Нередко за периодом активной внешней деятельности, нагрузок на работе и вихря светских мероприятий (полнота-ян) следует период вялости, инертности и полного затишья (пустота-инь). Попытки бороться с этими колебаниями и ломать или видоизменять вектор движения той или иной фазы ведут к искажениям в вашем энергетическом поле, что может стать причиной болезни и даже смерти. Приветствуйте наступление прилива, но не гонитесь за водой, когда она начинает спадать.

Иначе говоря, когда все тускло и блекло, не упирайтесь и не лезьте на рожон. Не успеете вы и глазом моргнуть, как в ходе естественного чередования пустого и полного тусклость сама собой обернется блеском. Когда же все вокруг сверкает и блестит, радуйтесь и ловите момент, но не цепляйтесь за него, как не цеплялись только что за тусклость и инертность. Колесо, как его ни крути, всегда вращается по кругу.

Тренировка

Повторение – мать учения.

Повторение – мать учения.

Повторение – мать учения…

и т. д.

В идеале это выглядит так: каждое утро вы встаете с тем расчетом, чтобы у вас оставался час чистого времени на «тренировку». Легко расставшись с обрывками сновидений, усеивающими вашу смятую постель или застрявшими в ловушке для снов в виде налета психической грязи, вы облачаетесь в тщательно продуманный тренировочный наряд, состоящий из нескольких слоев одежды и рассчитанный на любые капризы погоды, и решительно направляетесь на открытую тренировочную площадку. Здесь вы проделываете разогревающий комплекс даосских упражнений, с тем чтобы хорошенько проветрить мозги, размять суставы, выровнять позвоночник, стимулировать работу внутренних органов, уравновесить потоки энергии и внутренне собраться. После этого вы начинаете отрабатывать приемы даосских боевых форм, ведя бой с воображаемым противником, что повышает уровень ваших внутренних энергетических ресурсов еще на пару делений, и завершаете тренировку серией медитативных упражнений и (воинской) молитвой о мире – в той форме, которая кажется вам наиболее приемлемой.

Все это помогает войти в состояние гармонии с окружающим миром и воспринимать всех, с кем вы будете встречаться в течение дня, спокойно и невозмутимо. Напоследок вы незаметно кланяетесь и, порядком укрепив свой психоэнергетический щит, собираетесь с силами и идете домой, чтобы принять душ.

Разумеется, этот комплекс можно заменить любым другим, однако тренировка, построенная на таких даосских боевых искусствах, как тай-цзи, хсинг и и паква, будет максимально приятной, действенной и эффективной. Впрочем, здесь сгодится всё, что отвлекает ваше внимание от умственной деятельности и направляет его в тело. Бег трусцой, ходьба, катание на роликах, плавание, йога, бальные танцы, качание железом, медитация и даже сверхпродвинутая супер-степ-аэробика – чтобы вы ни делали, главное – начинать каждый день со встречи с самим собой, в ходе которой можно поразмять ум и/ или тело любым разумным и желательно ненасильственным способом, и только после этого отправляться на встречу с кем-то еще. Пренебрегать этим правилом – все равно что выходить из дому, не умывшись или не посетив туалет. Это дурной тон.