Knigionline.co » Справочная литература » Быть или иметь? Психология культуры потребления

Быть или иметь? Психология культуры потребления - Тим Кассер (2002)

Быть или иметь Психология культуры потребления
  • Год:
    2002
  • Название:
    Быть или иметь? Психология культуры потребления
  • Автор:
  • Жанр:
  • Оригинал:
    Английский
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Оксана Медведь
  • Издательство:
    Манн, Иванов и Фербер (МИФ)
  • Страниц:
    26
  • ISBN:
    978-5-00057-465-2
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
В данной книжке доцент физиологии Тим Кассер предлагает исследовательское объяснение тому, как современная цивилизация производства и идеализма воздействует на наше счастие и самочувствие. Иные рецензенты уже подтвердили, что после получения нужной пищи, жилища и одежды любые добавочные благополучия могут лишь существенно понизить наше благосостояние. Кассер идёт дальше и демонстрирует, что индивидуумы, чьи самоценности соединены с накоплением нематериальных благополучий, намного чаще бывают счастливы, труднее сопротивляются меланхолии, обеспокоенности, имеют трудности во отношениях. Применяя данные, наработанные за многие годы изучений, рецензент показывает, что происходит, когда мы выстраиваем жизнь вокруг нематериальных ценностей: так это воздействует на внутреннюю жизнь индивидуумов, общество и мирок в целом. И не только вычисляет трудность, но и становится тем, как мы можем с ней бороться, модернизируя жизнь наших семей и обществ. Для кого эта книга Для всех, кто заинтересовывается теологией, промышленностью, обществом потребительства. И для тех, кто желает знать ответ на вопрос: " В деньгах ли счастие? "

Быть или иметь? Психология культуры потребления - Тим Кассер читать онлайн бесплатно полную версию книги

Мне исполнилось семь лет, когда я пережил мое первое чувство влюбленности, которое осталось в моей памяти. Ее звали Моника, и она жила в доме с садом, окруженном каменным забором с железной решеткой. Именно через эту решетку я обменялся с ней первым в моей жизни поцелуем. Мое чувство к Монике было чистым, естественным, и его надо отнести к категории «вечных», как все те привязанности, которые мне суждено было испытать на протяжении всего моего существования. Я не знал еще, как работает психологический механизм проекции. Поэтому я не знал, что в первый раз экстериоризировал свою женскую часть души – аниму (anima). Впоследствии каждый раз, когда я буду испытывать любовное притяжение, эта женская составляющая моей психики будет окутывать объект моего внимания некоей идеализирующей аурой, систематически делая его недоступным! Что же касается моего «первого сексуального влечения», то мне, возможно, было шесть лет, когда оно себя обнаружило. И его нельзя смешивать с влечением сердца, которое позже подтолкнуло меня к Монике. Это сексуальное влечение было влечением тела, которое было мне непонятным и являлось простым отражением моего физиологического развития. Я присутствовал на свадьбе одной из сестер моей матери, и меня назначили «партнером» девочки, которая была старше меня на четыре года. Многие присутствующие с улыбкой заметили, что я не отпускал руку моей партнерши в течение всей церемонии. Но никто не знал, в том числе и я сам, что совершенно бессознательно я ассоциировал на всю жизнь механизм сексуального возбуждения с тканью, из которой было сшито платье моей партнерши. Такова жизнь, и таким образом рождаются непонятные специальные ощущения.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий