Knigionline.co » Биографии и мемуары » Мысли и воспоминания

Мысли и воспоминания - Отто фон Бисмарк (1898)

Мысли и воспоминания
  • Год:
    1898
  • Название:
    Мысли и воспоминания
  • Автор:
  • Жанр:
  • Оригинал:
    Немецкий
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Аркадий Ерусалимский
  • Издательство:
    OMIKO
  • Страниц:
    111
  • Рейтинг:
    2 (2 голос)
  • Ваша оценка:
Отто обстановка Бисмарк (1815–1898) – известный германский политик, венцом общественно-политической работы коего сделалось формирование Немецкой империи (1870–1918). Его «Мысли также воспоминания», какие существовали размещены во 1 898 г., начали реальным хитом: во собственной книжке некто сообщил об этом, которые действия повергли ко появление на свет 2-Го рейха. Но данное никак не попросту воспоминания, данное в первую очередь в целом общественно-политическое завещанное имущество «железного канцлера», наведенное ко «сынам также потомокам с целью осмысления минувшего также наставления в будущее». Подводя результаты собственной работы в общественно-политической манеже, Бисмарк никак не попросту желал оправдаться пред современниками, однако также предупредить собственных наместников с вероятных погрешностей во перспективе.Во свойстве природного провианта нашей общегосударственной концепции создания мы ко пасхе 1832 глаголь. закончил среднее учебное заведение пантеистом. В Случае Если мы также никак не был республиканцем, в таком случае все без исключения ведь был в то время уверен, то что государство имеется наиболее рациональная модель правительственного приборы.

Мысли и воспоминания - Отто фон Бисмарк читать онлайн бесплатно полную версию книги

Для человека естественно, что притеснения и унизительное обращение, которым подверглась наша страна при Наполеоне I, производят неизгладимое впечатление на всех тех, кому пришлось это пережить, и что в их глазах тот, кого называли l’heureux soldat heritier de la revolution [удачливым солдатом – наследником революции], и весь его род отождествляется с принципом зла, с которым мы боремся в образе революции; но мне кажется, что вы возводите на нынешнего Наполеона слишком многое, когда именно в нем, и только в нем, усматриваете олицетворение ненавистной революции и на этом основании вносите его в проскрипционный список, объявляя всякие отношения с ним бесчестными. Любой знак революционности, который он носит на себе, вы находите и на других, но не обращаете, однако, против них свою ненависть с такой же доктринерской строгостью. Бонапартистская система внутреннего управления с ее грубой централизацией, уничтожением всякой независимости, ее презрением к праву и свободе, ее официальной ложью, ее коррупцией и в государственном аппарате и на бирже, ее бесхребетными и беспринципными писаками процветает в незаслуженно предпочитаемой вами Австрии, точно так же как и во Франции; при этом на берегах Дуная все это насаждается сознательно, свободным отправлением полноты власти, тогда как Луи-Наполеон застал этот режим во Франции как готовый, ему самому нежеланный, но не легко устранимый результат истории.

Я нахожу то «особенное», что побуждает нас сейчас называть революцией преимущественно именно Французскую революцию, не в семье Бонапартов, а в близости к нам событий и территориально и во времени, а также в величине и могуществе страны, где эти события разыгрались. Они поэтому опаснее, но я не нахожу, исходя из этого, что поддерживать отношения с Бонапартом хуже, чем с другими порождениями революции, или с правительствами, которые добровольно отождествляют себя с нею, как Австрия, и активно содействуют распространению революционных начал, как Англия. Всем этим я вовсе не хочу прославлять отдельные личности и порядки во Франции; к первым я никакого пристрастия не питаю, а последние считаю несчастьем для страны; я хочу только объяснить, почему я не считаю ни греховным, ни бесчестным войти в более близкие отношения с признанным нами монархом крупной державы, если это требуется ходом политических событий. Я не говорю, что такие отношения были бы ценны сами по себе, я говорю только, что все прочие возможности хуже и что, желая их улучшить, мы должны действительно или для вида сблизиться с Францией. Только таким путем мы можем образумить Австрию и заставить ее поступиться своим чрезмерным шварценберговским честолюбием настолько, чтобы она подумала об установлении взаимопонимания с нами, а не пыталась всячески ущемить нас; только таким путем мы можем пресечь дальнейшее развитие непосредственных отношений средних германских государств с Францией. Равно и Англия начнет тогда понимать, как важен для нее союз с Пруссией, когда будет иметь основания опасаться, что может упустить эту возможность в пользу Франции. Следовательно, даже с точки зрения вашего предпочтения Англии и Австрии, мы должны начать с Франции, чтобы образумить первые две державы.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий