Knigionline.co » Справочная литература » Алкоголь – беседы врача. Руководство разумного любителя выпить

Алкоголь – беседы врача. Руководство разумного любителя выпить - Томас Стуттафорд (2017)

Алкоголь – беседы врача. Руководство разумного любителя выпить
  • Год:
    2017
  • Название:
    Алкоголь – беседы врача. Руководство разумного любителя выпить
  • Автор:
  • Жанр:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    В. Семенов
  • Издательство:
    И-трейд
  • Страниц:
    11
  • ISBN:
    978-5-9791-0349-5
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
Доктор Стуттафорд осведомлялся алкоголем (и так доктор и как производитель) еще со времечка своей службы в кавалерии и учебы в колледже. Его убеждение, что терпимое потребление наркотика полезно, не обессиленно и во время его слежений за пациентами, мучащимися зависимостью от наркотика или наркотиков. Задачей этой книги явлется обоснование его убеждения о том, что два - четыре ежедневных стакана так же небесполезны для сохранения самочувствия и избегания пребываний докторов, как и свеженькие фрукты. Профессор Стуттафорд обосновывает мнение, что обширно принятые доселе ограничения по по-поводу употребления наркотика чересчур суровы и то, что считалось излишним некоторое время назадалее, сегодня можетесть рассматриваться как более-менее умеренное. Впрочем, кроме этого книга предостерегает и описывает жуткие эффекты наркотика, который разрушает туловища и разум чрезмерно пьющих людей. Приспособлена для широкого круода читателей осведомляющихся проблемами своего самочувствия и влиянием на него разных алкогольных ликёров.

Алкоголь – беседы врача. Руководство разумного любителя выпить - Томас Стуттафорд читать онлайн бесплатно полную версию книги

Удовольствие пить забродивший виноград было зафиксировано в Ассирии еще за 10000 до н. э., но в то же самое время и другие злаки и плоды использовались для производства хмельных напитков. Пиво также родом из Ассирии, хотя никто и не знает точную дату его появления.

Хлебные злаки впервые начали культивировать в 6 веке до н. э., а в 3 веке до н. э. шумерский поэт написал:

Я чувствую замечательно, пью пиво в блаженном настроении, с радостью в моем сердце и счастливой печенью.

Пиво так высоко ценилось, что его местное название было kash, которое сохранилось даже сегодня как cash («наличные деньги»). Оно использовалось для обмена и выплаты заработной платы не только чернорабочим, но и представителям власти, вроде управляющих, работавших на правящую семью.

Ко времени расцвета фараонов в Египте пиво производилось в больших количествах и разных сортов: аристократия и высокие должностные лица предпочитали темное и выдержанное пиво, тогда как простым рабочим давали молодое и светлое.

В древнем Египте и Месопотамии производство пива было простым – смешав ячмень и воду, позволяли этой смеси забродить и затем добавляли листья, позднее финики или мед, для придания ему аромата, для чего в наше время используется хмель. Хотя присутствие хмеля в аромате пива сегодня кажется неотъемлемой составляющей, на самом деле хмель появился в Англии только в пятнадцатом столетии. Понадобилось некоторое время, чтобы использование хмеля стало обычным, так как для многих он был «вредным сорняком»; Норвич призывал оппозицию объявить пиво, содержащее хмель, вне закона, а Генрих VIII запретил использование хмеля в любом пиве, употребляемом при дворе.

В Китае уже за 4500 лет до нашей эры властители провинций наслаждались рисовым вином в изящно вырезанных кувшинах, образцы которых можно увидеть в Британском музее. В 1996 году указом премьер-министра Китая Ли Пена предписывалось, чтобы на всех министерских приемах подавалось рисовое вино, а не крепкие спиртные напитки, так как оно более точно представляет китайскую культуру и ее «этический прогресс».

Пока китайцы устанавливали правила для своей выпивки, местные жители Америки также развивали свои алкогольные напитки, но делали их из меда и кукурузы, а не из риса. Западная Европа настолько прочно утвердилась в умах людей в качестве центра виноградарства и виноделия, что, трудно в это поверить, но вина Чили, производившиеся начиная с шестнадцатого столетия, все еще относят к новым винам. Виноградники Западной Европы, образовавшиеся около 2500 лет до Р.Х., являются сами по себе относительно молодыми по сравнению с виноградниками Сирии и части Палестины, образованными за 5000 лет до Р.Х. Хотя виноградные лозы и не росли в таком порядке, который мы сегодня называем виноградниками, но именно в деревнях между Черным и Каспийским морями вино производилось искусственно и формировалось виноградарство.

Для расы, создавшей слово «демократия», очень уместно, что именно греки образовали виноградники и таким образом вино стало удовольствием, доступным каждому независимо от класса.

Питиё вина сначала стало традицией среди правящих классов Ассирийской Империи в первом тысячелетии до нашей эры. Эти древние виноградники обеспечивали приемлемое вино и его употребление было привилегий, ревниво охраняемой элитой. Пиво, сделанное из ячменя, было тем алкогольным напитком, которым обычно наслаждались простолюдины. В древнем Египте, как и в Вавилоне, употребляемый алкогольный напиток зависел от благосостояния и знатности пьющего: забродившие финики чаще, чем ячмень использовались в производстве спиртных напитков, доступных трудящимся массам. Даже многие из достаточно знатных людей, фигурировавших на картинах изображавших непристойное пьянство, найденных в гробницах, относящихся, примерно, к 1500 веку до Р.Х., вероятно, пили вино, сделанное из фиников. Наоборот, различные произведения искусства того периода показывают, что древнеегипетская знать предпочитала виноградное вино.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий