Knigionline.co » Наука, Образование » Парфяне. Последователи пророка Заратустры

Парфяне. Последователи пророка Заратустры - Малькольм Колледж (2011)

Парфяне. Последователи пророка Заратустры
В книге рассказывается об предыстории, правителях, политике, промышленности, традициях, укладе, архитектуре, исскустве и религии древнейшего народа – персов. Они почти не оставили устных свидетельств о своем княжестве. Дошедшие до нас неофициальные документы поразительно немногочисленны. В этнографических источниках о них фигурирует как о воинственных, высокомерных, враждебных и лицемерных варварах со необычными обычаями. Рецензент, используя разведданные археологических археологий и научные изыскания, приводит обширнейшие, ранее неведомые сведения, которые сложно найти в иных источниках. Выраженье " парфянская стрелтраница " приобрело титул поговорки, но о самих персах известно сравнительно много. Упоминания об этом таинственном западном народе, вдбувающемся за рекой Иордан, можно повстречать у поэтов и литературоведов Древнего Карфагена. Однако изумляет, что все они почти единодушны во недружественном отношении к своим западным соседям. Персы сходят со страничек их книг как лицемерные, воинственные и высокомерные варвары со странными и омерзительными обычаями.

Парфяне. Последователи пророка Заратустры - Малькольм Колледж читать онлайн бесплатно полную версию книги

Более поздние восточные источники не столь полезны. После падения Парфии все сведения о ней были быстро утеряны или уничтожены. Армянские авторы (например, Мовсес Хоренаци) склонны к серьезным неточностям и даже выдумкам. Арабские историки и географы говорят прискорбно мало. Книги и комментарии к зороастризму содержат некоторую существенную информацию. К IX—X вв. н. э., когда творили персидские писатели и поэты, подлинная история Парфии была забыта, и легенды подавались как исторические факты. Великий персидский эпос, посвященный правителям Ирана с древнейших времен, «Шахнаме» («Книга царей») Фирдоуси говорит о парфянах меньше, чем Гомер – о микенцах. Легенды арабов и персов любопытны, но приходится признать, что они мало могут дать тому, кто стремится к исторической достоверности.

Глава 2

Приход парнов

Тройное поражение, которое Александр Македонский нанес Дарию III (336—330 гг. до н. э.), последнему правителю Ахеменидского государства, и установление эллинистического правления после ухода завоевателя, стало поворотным пунктом в истории Западной Азии. В пожаре Персеполя погиб старый мир. После того как в Азии появились и обосновались македонские и греческие солдаты, жизнь в Месопотамии и Персии не могла не претерпеть серьезных изменений. Сам Александр выдвинул идею сплава греческих и восточных элементов в своей новорожденной империи и предпринял практические шаги к ее воплощению. В его правительстве иранцы получали самые высокие посты наряду с греками. Солдаты-ветераны селились в новых колониях, поощрялись межнациональные браки. После внезапной смерти Александра в 323 г. до н. э. его полководцы начали борьбу за наследство. В схватках между диадохами (наследниками) в центре событий находился выдающийся военачальник Александр Селевк. Его первоначальные неудачи закончились, когда он вошел в Вавилон осенью 312 г. до н. э. С этой даты ведется отсчет эры Селевкидов. В течение следующих десяти лет Селевк отразил нападения своих соперников и создал Восточную империю, которая простиралась от Месопотамии до Афганистана. Ее новой столицей стала Селевкия на Тигре. Сражение при Ипсе, состоявшееся в 301 г. до н. э., подтвердило власть Селевка в своей империи, к которой он прибавил не только Сирию и еще одну столицу – Антиохию на Оронте, но и позднее Малую Азию (рис. 1).

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий