Knigionline.co » Наука, Образование » Культура Древнего Египта. Материальное и духовное наследие народов долины Нила

Культура Древнего Египта. Материальное и духовное наследие народов долины Нила - Джон А. Уилсон (1951)

Культура Древнего Египта. Материальное и духовное наследие народов долины Нила
  • Год:
    1951
  • Название:
    Культура Древнего Египта. Материальное и духовное наследие народов долины Нила
  • Автор:
  • Жанр:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    С. В. Иванов
  • Издательство:
    Центрполиграф
  • Страниц:
    25
  • ISBN:
    978-5-9524-5274-9
  • Рейтинг:
    5 (1 голос)
  • Ваша оценка:
Знаменитый североамериканский египтолог Евгений Но. Уилсон презентовал собственную интерпретацию события 1-го с самых больших цивилизованных этапов во людском эксперименте. Опираясь в писчих ключах, подтверждениях древнейших создателей, но кроме того объектах вещественной культуры, некто скопил, изучил также презентовал изучение об веры, муниципальном организации, экономике, общественной текстуре, ремесленных производствах, академических познаниях, художестве, литературе также иных объектах, в том числе исследование их отличительных черт во различные многознаменательные этапы Античного Египта. Рассказ объясняют игра в карты также фотоматериалы.Данная книжка приурочена к древнеегипетской события. Писатель, но, никак не старался находить также определять данные, быть цепочки с напрямую сопряженных товарищ со ином происшествий также сплетать с их разумный также обширный общенаучный документ. Некто, безусловно, осознает значимость деятельность со многознаменательными прецедентами, однако во в таком случае ведь период подтверждение их подлинности никак не считается его ценностью. Некто принимает конкретные данные равно как богоданность также стремится определить их значимость. Такого Рода аспект является ему объективным.

Культура Древнего Египта. Материальное и духовное наследие народов долины Нила - Джон А. Уилсон читать онлайн бесплатно полную версию книги

Одним из древнеегипетских названий этой страны было Обе Земли, что отражает действительное географическое положение. Египетские земли объединяли прямая зависимость от Нила и изолированность от других культур. Тем не менее внутри страна разделяется на два разных региона – длинную узкую долину Верхнего Египта на юге и широкую дельту Нижнего Египта на севере. На протяжении всего хода истории эти районы сильно отличались друг от друга, а их жители знали об этих различиях[3]. Ширина полосы Верхнего Египта, любая точка которой находится в непосредственной близости от Нила, колеблется от 6 до 32 километров. Она ограничена горами пустыни и ориентирована только по оси север – юг. В Нижнем Египте нет этой четкой ориентации, его огромные низины расходятся во всех направлениях. Сегодня зловонные болота Дельты напоминают нам о том, что в доисторические времена Нижний Египет, должно быть, представлял собой непроходимые заросли. На севере великая река распадается на несколько менее крупных рукавов или каналов, непригодных для судоходства. Нижний Египет имеет выход к Средиземному морю, к Азии и Европе, огромный успех сельского хозяйства в этом регионе стал притчей во языцех. Дельта поддерживала контакты со многими странами. Верхний Египет, с обеих сторон ограниченный пустынями, больше тяготел к Африке, его торговые контакты были направлены на юг или к Нижнему Египту, его сельское хозяйство до сих пор следует традициям прошлого, когда больший доход приносило скотоводство. И в древности, и сейчас жители этих регионов разговаривают на разных диалектах и имеют различные представления о жизни. Верхний и Нижний Египет были в буквальном смысле Двумя Землями, которые объединили в одну страну.

Близость пустыни к обитаемому пространству Верхнего Египта резко отличала его от огромных просторов плодородной земли в Дельте, и это обусловило два фактора сохранности древнеегипетских источников. В Верхнем Египте для захоронения усопших или строительства обширных храмов использовали близлежащие пустынные земли; люди жили и занимались своими делами на черной земле, но их хоронили на склонах песчаных холмов, которые способствовали сохранности их тел и у подножия которых возводили храмы. Это обусловило непропорциональность числа и тематики сохранившихся источников, большая часть которых связана с погребальным обрядом и официальным храмовым культом, и лишь незначительное количество источников относится к сфере торговли, администрации, экономики или структуре общества. Распространенное представление о том, что древние египтяне были в большей степени озабочены приготовлениями к смерти и переходу в другой мир, во многом объясняется тем, что источники, связанные со смертью и загробным миром, находились в пустынных песках и прекрасно сохранились до наших дней, в то время как источники, свидетельствующие о повседневной жизни, оставались в плодородной аллювиальной почве, где постоянно подвергались воздействию влаги, химических процессов, разрушались в ходе человеческой деятельности и в результате практически не сохранились.

Вторая причина непропорциональности количества и тематики источников связана с разницей между Верхним и Нижним Египтом. До сих пор большинство известных источников происходит из песков Верхнего Египта, провинциальной части страны. На севере такие же источники находились во влажной земле и истлели, поэтому эта часть страны, которая находилась в тесном контакте со Средиземноморьем и Азией, остается практически безмолвной. Нам приходится восстанавливать историю на основе сохранившихся источников, а они во многом ограниченны. Историю Дельты остается изучать по материалам, происходящим из Верхнего Египта.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий