Knigionline.co » Наука, Образование » Философия скуки

Философия скуки - Ларс Свендсен (2003)

Философия скуки
  • Год:
    2003
  • Название:
    Философия скуки
  • Автор:
  • Жанр:
  • Оригинал:
    Норвежский
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Катарина Мурадян
  • Издательство:
    Прогресс-Традиция
  • Страниц:
    23
  • ISBN:
    5-89826-161-3
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
Собственно, что это скукотища , когда она появляется, собственно, что у нее совместного много с меланхолией и депрессией, возможно ли ее одолеть волевым актом или же перевоплотить в ключ вдохновения, создавая шикарные произведения искусства? На эти и почти все иные вопросы пробует ответить норвежский философ и прекрасный человек Ларе Свендсен, в собственном трактате "Философия скуки". По воззрению создателя, настолько разносторонний парадокс, как скукотища, исследован не достаточно, но скукотища - положение, в котором мы нередко находимся, но изредка о нем думаем, потому что даже не представляем какое значение она имеет в нашей жизни. Это собственного, у семейства базовый экзистенциальный навык в окружающей среде. В книжке "Философия скукотищи" цитируются слова из различных источников - философских изучений, произведений художественной литературы, из трактатов по теологии, психологии, теологии и социологии и так далее.

Философия скуки - Ларс Свендсен читать онлайн бесплатно полную версию книги

Который блещет, солнцу веселясь,

Мы были скучны, полны вялым дымам;

И вот скучаем, втиснутые в грязь».

Такую песнь у них курлычет горло,

Напрасно слово вымолвить трудясь117

В эпоху Ренессанса понятие acedia вытесняется понятием меланхолии. Это объясняется в не меньшей степени тем, что Ренессанс предлагает более натуралистическую перспективу мира. Acedia отличается от меланхолии, поскольку она привязана к душе, в то время как меланхолия считается телесным недугом. Меланхолия стала «естественной», в то время как acedia имеет сильные моральные импликации. Примечательно также, что в то время как меланхолия имеет двоякий смысл, который включает в себя и болезнь, и мудрость, acedia приобретает чисто негативный оттенок. И если меланхолия заключает в себе также возможность исцеления, то выздоровление от acedia всегда находится за пределами обыденного существования, например в Боге или работе.

После XIV века acedia стала рассматриваться не столько как грех, сколько как болезнь, но моральные аспекты acedia в определенной степени связывались со скукой. Мы часто занимаем позицию осуждения по отношению к скуке – и у себя, и у других. Мы часто считаем, что причина ее – в отсутствии характера или, если мы стремимся к объективности, в нарушениях личности. Это очень существенно для современных психологических исследований. С подобной точкой зрения можно поспорить, иначе пришлось бы фактически признать, что мир может быть сумасшедшим или что окружающий мир может в целом играть решающую роль.

Таким образом, скука – не только феномен, который характеризует личность, но, и даже в большей степени, социальный и культурный феномен.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, https://www.litres.ru/2684385/?lfrom=569602277 на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий