* * *Размышляете ли вы над каким-либо событием, которое может произойти в будущем, заставляет ли вас это нервничать и ощущать дискомфорт? Не отвлекает ли вас подобное волнение от наслаждения тем, что вы имеете сейчас?

Конечно, мы должны строить планы, связанные с финансами, здоровьем и т. д. Но когда планы приведены в порядок, важно жить настоящим и получать от этого удовольствие.

Мне интересно, какой я буду в преклонном возрасте, и некоторые образы меня волнуют. Я думаю над тем, как я справлюсь с нездоровьем, с неспособностью ходить или нормально видеть. В такие моменты я работаю над тем, чтобы вернуться в настоящее, которое является единственной гарантированной реальностью. Я продолжаю напоминать себе о том, что каждый момент является единственным в своем роде явлением, подаренным нам. Он не включает в себя будущее.

Мы стареем каждый день, но нам нужны темы для размышления, отличные от мыслей о долгосрочной медицинской страховке, о том, чем занимаются наши взрослые дети, когда мы сидим дома одни. Сью Бендер написала в своей книге «Повседневное сакральное: Путь женщины домой»: «Постарайтесь жить настоящим десять минут, когда мир замирает и на тот момент ничего больше не существует. Как мы можем придать это качество времени, которым мы располагаем, сделать ограниченное время священным?»

Уделите этому время прямо сейчас. Возможно, вы читаете эту книгу дома, сидя в кресле, или в поезде, или в самолете. Вам комфортно? У вас мягкое или жесткое кресло? Что вы видите вокруг себя? Вокруг вас красиво? Вы на пляже или на террасе? Уделите пристальное внимание мелочам, красивым и значимым, живите в настоящем – сегодня, десять минут, час.

На что вы не обращаете внимания сегодня, потому что волнуетесь о будущем?

Изменение темпа

«Бывало, я, как большинство женщин, могла делать одновременно четыре или пять вещей. Я умела жонглировать. Хорошо, если сейчас я смогу поймать хотя бы одну-единственную тарелку».

* * *Моя уважаемая коллега, семидесятидевятилетняя Анна, удивляется, почему она устала. Будучи консультантом по лечению алкоголизма, она встречается с четырьмя или пятью клиентами в день, посещает тренинги или проводит их, ведет домашнее хозяйство и является волонтером в приюте для женщин. Она устала и так и не познала тонкое искусство задать себе другую скорость, перейти на другой (не менее продуктивный) темп.

Каждая неделя дарит нам 168 часов, 10 080 минут для работы и игр, и вы проводите лучшую часть времени, пытаясь сделать как можно больше – крутитесь, вертитесь, суетитесь. В середине XX века футурологи предсказывали, что компьютеры и прочие трудосберегающие устройства будут экономить время и Америка превратится в самое свободное в истории общество. Получилось с точностью до наоборот.

В эру технологической экспансии и постоянного стимулирования потребительского интереса как вы можете вести простой и неторопливый образ жизни? Если вы снуете, выполняя одно поручение за другим, с мобильным телефоном в руке, как вы можете наслаждаться миром?

Я каждый день ищу возможности увидеть мир немного более четко. Это мое личное время для наслаждения тишиной бытия, я останавливаюсь для того, чтобы созерцать, чувствовать и размышлять, и позволяю себе изменить темп.

Правило, согласно которому все должно постоянно усовершенствоваться, распространяется так эффективно и быстро, что мы усваиваем его до мозга костей. Мы боремся с внутренним голосом, который говорит: «Ты теряешь время. Вставай и делай что-нибудь со своей жизнью!»

От нас ожидают (или мы ожидаем) соответствия динамичному ритму жизни, соответствия, которое мы проявляли, когда нам было 20 лет. Обязаны ли мы идти в ногу с технологическими новинками, такими как обмен SMS-сообщениями и использование «Твиттера», «Фейсбука» и прочих пожирателей времени, чтобы не «быть не в теме»? Или в силу возраста люди имеют право на проявление избирательности к этой новой тенденции и шагающей семимильными шагами технологии?